第七十八章 五柳桃花源,文心雕龙

第七十八章 五柳桃花源,文心雕龙

魔侠反抗者之一浮壶空间─陶渊明(是魔侠的守护者之一,因绝代逍遥王云游四海时,陶渊明欣赏其忘世大境界及其无相无生逍)

陶渊明(365─427),名潜,或名渊明。一晋世名渊明,字元亮,入刘宋后改名潜。唐人避唐高祖讳,称陶深明或陶泉明。自号五柳先生,私諡靖节先生(陶徵士誄)。

潯阳柴桑(今在江西九江西南)人。晋代学家。以清新自然的诗著称於世。相关作品有等。

陶渊明的诗和辞赋散在艺术上具有独特的风格和极高的造诣,开田园诗一体,為古典诗歌开闢了新的境界。作品平淡自然,出於真实感受,影响唐代诗歌的创作。

陶渊明出身没落的官宦家庭,曾祖陶侃出身微寒,官至大司马,都督八州军事,长沙郡公。祖父陶茂作过武昌太守,父亲陶逸任安成太守,早逝,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。幼年生活贫困,勤於学习,对於诸子百家群书都有所涉猎。

陶渊明早年曾任江州祭酒,镇军参军,建威参军及彭泽县令等职,后「不為五斗米折腰」,辞官回家,从晋安帝义熙二年(公元406年)起隐居不仕。

直至宋帝元嘉四年(427年)病故。归田的这20多年,是他创作最丰富的时期。陶渊明逝后,其生前好友顏延年為其作誄。

在今江西省九江县马回岭镇存有清代重建的陶渊明墓。九江市有新立的巨大陶渊明石像。

陶渊明流传至今的作品有诗一百二十餘首,另有、赋等十餘篇。田园生活是陶诗的重要题材,因此后来人们将他称作「田园诗人」。

他最著名的作品為,描述了一个他所憧憬的桃花源社会。和谐美好且没有战乱,自食其力的社会。使得桃花源与乌托邦齐名,都代表了一个美好的幻想。

陶渊明因当时政治黑暗,一心归隐,要脱离尘网,寄情於田园生活,作品以讽咏大自然景物称著,开创「田园派」的诗歌创作道路。

陶渊明辞彭泽令前,诗作慷慨激昂。后期作品则趋向逍遥自适,一心归隐,寄情田园,大自然、酒与诗成為他灵魂的寄託。

陶渊明诗歌个性分明,情感真挚。平淡质朴,不大用典,简洁含蓄,「质而实綺,臞而实腴」,富有意境和哲理,主观写意。杂有儒、佛、道各家思想。除了传统儒家思想外,也深受了道家思想的影响。

陶渊明诗歌「通篇浑厚,难以句摘」,不致力於锤鍊。写来天真自然,是浪漫的自然主义之最高表现。

陶渊明诗歌表现出蔑视权贵、遗世duli的气节,朴实自然的诗风,对后世诗歌的创作影响大而深远。

后世对陶诗评价甚高。钟嶸推之為古今隐逸诗人之宗,唐宋以后对陶诗更推崇备至。

陶渊明的诗在南北朝时影响不大。

刘勰著列陶诗為中品,称陶渊明為「古今隐逸诗人之宗」,认为其诗「其源出於应璩」。

梁代昭明太子萧统对陶渊明推崇备至:「其章不群,词采精拔,跌宕昭彰,独超眾类。抑扬爽朗,莫之与京」。收录陶渊明的诗十餘首,是作品被收录较多的作者。

陶渊明的田园隐逸诗,对唐宋诗人有很大的影响。

杜甫诗云:「宽心应是酒,遣兴莫过诗,此意陶潜解,吾生后汝期」。

宋代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价:「渊明诗初看似散缓,熟看有奇句。大率才高意远,则所寓得其妙,造语精到之至,遂能如此。似大匠运斤,不见斧凿之痕。」又云:「质而实綺,癯而实腴。」

苏东坡更作,、、、、、等109篇和陶诗,可见陶渊明对苏东坡影响之深。

梁昭明太子萧统蒐求陶渊明遗世作品,编為七卷录一卷,并為之作传、序。

五言诗:、并序(序被通称為、十二首、十三首、三首等。

辞赋:颐和园长廊彩绘:渊明爱菊并序。

:、、、。

偽托:成书於南朝的志怪小説十卷旧题為陶潜撰。鲁迅认為「陶潜旷达未必拳拳於鬼神,盖偽托也」。。

北齐阳休之编陶潜集十卷中收入。纪晓嵐是偽托。

註:是中国第一部系统艺理论巨著,也是一部理论批评著作,完书於中国南北朝时期,作者為刘勰。

是中国有史以来最精密的批评的书,「体大而虑周」,全书重点有两个:一个是反对不切实用的浮靡风;一个是主张实用的「攡必在纬军国」之落实风。刘勰把全部的书都当成学书来看,所以书的立论极為广泛。

是刘勰在入定林寺的后期所写,是「齿在踰立」之年的作品,他曾帮助僧祐整理佛经,有学者认為多少有受佛教思想的影响。

饶宗颐〈与佛教〉:「他的学理论之安排,却建筑於佛学根基之上。」僧祐所使用的「原始要终」一词,在之使用四次。

日学者兴膳宏例举的相似处。其实二元哲学的影响很大。

刘勰不满意当时形式主义的创作,也不满前人细碎片面的学批评。他有感於当时选漫无準的,有志立言:建立一个学理论体系。

弘扬儒家思想,前五篇包括「原道」、「徵圣」、「宗经」、「正纬」、「辨sāo」,重点在阐述儒家思想,提倡儒家的学观点,以矫正当时不切实用的风。

主张质并重,要求内容形式并重兼备;优秀作家的作品,要能达到「不灭质,博不溺心」的地步。

书中提倡自然的学,以矫正当时雕琢yin滥的风;提倡真实的学,以矫正当时无病呻吟的风;并提倡学的创造,以矫正当时剽窃因袭的风。

论述学与环境的关係,认為学受社会环境、自然环境影响。

刘勰以前的论家如曹丕、陆机,都以天才為学创作的决定因素。刘勰一方面承认才性的重要,但他也认為学的种种变化,主要是由於外面的社会环境,即所谓「变染乎世情,兴废繫乎时序」。

他还注意到气候、时令与山川风景对作家的影响。

建立批评论。有关批评家的修养,在「知音」篇,刘勰提出批评家要博识,提高鉴别能力,「凡cāo千曲而后晓声,观千剑而后识器。

故圆照之象,务先博观。」有关批评家的态度,刘勰认為不能贵古贱今,不能崇己抑人,必须放弃主观好恶的成见。

有关批评的标準,刘勰提出「六观」,「将阅情,先标六观。一观位体,二观置辞,三观通变,四观奇正,五观事变,六观宫商。斯术既形,则优劣见矣。」

探讨了体的流别,并初步建立用歷史眼光来分析、评论学的观念。书中阐发了质先於、质并重的学主张,比较全面地明内容和形式的关係。

从创作的各个环节各个方面,总结创作的经验,并初步建立了学批评的方法论。

引起后世对重形式、轻内容之风的批评,对后世的学创作和学批评亦有所啟示。

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天马行空四部曲

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